الفيروز آبادي
599
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز
10 - بصيرة في الدس والدسر والدسى الدّسّ : إدخال شئ في شئ بضرب من الإكراه في إخفاء . يقال : دسسته فدسّ « 1 » . قال تعالى ( أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ ) « 2 » . * * * والدّسر الدّفع الشّديد ، تقول : دسرت المسمار أدسره دسرا ، وهو أن تدخله في الشئ بقوّة . والدّسار : المسمار ، والجمع دسر ودسر مثال ظفر وظفر ، وقيل الدّسر : خيوط تشدّ بها ألواح السّفينة . وبكليهما فسّر قوله تعالى : ( وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ ) « 3 » وقيل : الدسر : خرز السفينة ، وقيل : هي « 4 » السّفن بعينها تدسر الماء . والدّسراء أيضا : السّفينة . والدّوسر : الأسد الصّلب الموثّق ، الخلق قال : * عبل الذراعين شديد دوسر * وقوله تعالى : ( وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها ) « 5 » أي دسّسها « 6 » فأبدل من إحدى السّينين ياء ؛ نحو تظنّيت وأصله تظنّنت . * * * والدّعّ : الدّفع الشديد قال تعالى : ( فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ ) « 7 »
--> ( 1 ) كذا في الراغب . والأولى : « فاندس » . ( 2 ) الآية 59 سورة النحل . ( 3 ) الآية 13 سورة القمر . ( 4 ) أي الدسر بضم الدال والسين ، وعلى هذا المعنى فقوله ( دُسُرٍ ) عطف على ( ذاتِ أَلْواحٍ ) . ( 5 ) الآية 10 سورة الشمس . ( 6 ) أي أخفاها اخفاء فضائلها وابداء مساوئها من ذميم الخصال ومنها الكفر . ( 7 ) الآية 2 سورة الماعون .